Den Reinen ist alles rein; den Befleckten aber und Ungläubigen ist nichts rein, sondern befleckt ist sowohl ihre Gesinnung, als auch ihr Gewissen. Sie geben vor, Gott zu kennen, aber in den Werken verleugnen sie ihn und sind greulich und ungehorsam und zu jedem guten Werke unbewährt – Tit. 1:15, 16.

Welch ein schrecklicher Zustand ist dies! Wie vorsichtig sollten alle vom Volk des Herrn sein, um nicht nur reine Herzen und eine reine Gesinnung zu haben, sondern damit auch ihre Gewissen sehr empfindlich, im engen Einklang mit dem Wort des Herrn, bleiben! Dieser Zustand kann nur aufrechterhalten werden, indem wir uns selbst beurteilen, und das oft und streng, nach dem Maßstab, den uns Gott gegeben hat, Sein Gesetz der Liebe. Ich will fühlen das erste Aufkommen von Stolz oder kühnem Verlangen; Das Abschweifen meines Willens fangen, Und das aufflammende Feuer löschen. - Z ’99, 214 (R 2516).

* * *

Die Eigenschaft des menschlichen Herzens überträgt sich auf alles, was er berührt. Für ihn ist es entweder gut oder böse, so wie er gut oder böse ist. Diejenigen, die rein sind, verknüpfen Reinheit mit dem, womit sie in Berührung kommen, während die Unreinen das beflecken, was auch immer sie berühren. Diese Welt der Verschiedenheit besteht aufgrund des Unterschiedes in ihrer moralischen Eigenschaft. Wenn jemand, der einmal zu Gott gehört hat, unrein geworden ist, verunreinigt er mehr als einer, der niemals rein war. Sein Wesen ist befleckt - P ’36, 14.




Parallele Schriftstellen: Mt. 15:11; Lk. 11:39-41; Apg. 10:15, 28; Röm. 14:14, 17, 20, 23; 1. Kor. 6:12; 10:23-25; 1. Tim. 5:8; 2. Tim. 3:5; Hebr. 6:4-8; 10:26-31; 2. Petr. 2:20-22; 1. Joh. 5:16; Jud. 11-13.

Hymns: 20, 13, 1, 196, 198, 266, 267.
Poems of Dawn, 254: The Wrath of God.
Tower Reading: Z ’15, 245 (R 5746).

Fragen: Habe ich mich diese Woche vor überheblichen Sünden zurückgehalten? Was half oder hinderte dabei? Was waren die Ergebnisse?

* * *